«Ερωτήματα αιτιώδους συνάφειας»
Σάρα Τζόουνς Νέλσον
Τμήμα Φιλοσοφίας, Πανεπιστήμιο Πρίνστον, Πρίνστον, Νιου Τζέρσεϋ
Σύμβουλος του Βατικανού, Pontifical Lateran University, Πόλη του Βατικανού
«Αυτό που αποδεικνύεται τώρα ήταν μόνο μια φορά φανταστεί». ~Γουίλιαμ Μπλέικ
Διεθνές Συνέδριο "The Origins and Evolution of Spacetime" IRAFS: International Research Area on Foundations of the Sciences, Pontifical Lateran University
27-28 Νοεμβρίου 2018
Αφηρημένη
Θέτουμε ερωτήματα αιτιότητας για την προέλευση του χωροχρόνου. Πώς εξηγεί η ανάδυση από μια μπερδεμένη αρχική κατάσταση ένα κλασικό σύμπαν που περιγράφεται από τη βαρύτητα του Αϊνστάιν; Πώς θα τροποποιήσει η βαρύτητα το τυπικό κοσμολογικό μοντέλο; Πώς μπορεί η θεωρία χορδών ως κβαντική θεωρία με κλασική προέλευση να περιγράψει τη χρονική αλλαγή;
Ο σκοπός μας είναι η συνοχή στη φυσική αρχικής κατάστασης ενός νέου παραδείγματος που περιγράφει μη παρατηρήσιμα αιτιακά φαινόμενα πριν από την CMB απόδειξη της φυσικής πραγματικότητας. Κατασκευάζουμε μια αφηγηματική φιλοσοφία γεφύρωσης και τη φυσική των μηχανισμών σε αρχικές και πιθανές προηγούμενες καταστάσεις επιβεβαιωμένων παρατηρήσιμων στοιχείων όπως τα βαρυτικά κύματα.
Η θετικιστική πλάνη του Wittgenstein ότι τα φυσικά γεγονότα είναι όλα τα γεγονότα έρχεται σε αντίθεση με τη φυσική της κβαντικής εμπλοκής και της αιτιολογικής εξέλιξης του χρόνου με περίπλοκες δυναμικές πληροφορίες που αναδύονται από μια κλασική προέλευση απρόσιτη στις αισθήσεις. Διερευνούμε τα όρια των αισθήσεων στην αξιολόγηση μη φυσικών γεγονότων προκειμένου να επισημοποιήσουμε πρότυπα επαλήθευσης που διαχωρίζουν τη φυσική από τη μεταφυσική των γεγονότων χωρίς παρατηρητικά μέσα για να αντικρούσει τη θεωρία.
Η επαλήθευση αισθητηριακών δεδομένων της δυναμικής από την κλίμακα Planck έως την επεκτεινόμενη φάση απαιτεί συναίνεση σχετικά με τα κριτήρια ώστε η φυσική θεωρία να είναι παραποιήσιμη. Η οντολογική συνοχή προϋποθέτει έναν επίσημο διαχωρισμό των παρατηρήσιμων από τα μη παρατηρήσιμα, όπως σημείωσε για πρώτη φορά ο Newton σχετικά με τη διαφορά μεταξύ φυσικής και μεταφυσικής ( Principia : 3rd edition, 1726) στην οποία απέχει από την ανάθεση μη παρατηρήσιμων αιτιών στη βαρύτητα, ένα τροπάριο για τη διάκριση του Hume πραγματολογικό από αξιολογικό συλλογισμό. Το παράδειγμά μας ερμηνεύει εκ νέου τη μεταφυσική του Descartes και του Leibniz που είναι γνωστή από τον Newton, τον Hume και τον Einstein.
Το τυπικό κοσμολογικό μοντέλο αντικατοπτρίζει απροσδιόριστες πτυχές της φυσικής του Διαφωτισμού και της φιλοσοφίας της αιτιότητας. Τα πραγματικά στοιχεία για οποιαδήποτε αρχική κατάσταση παραμένουν εικαστικά. Η ανάλυση της πρώιμης κλασικής και κβαντικής βαρύτητας δεν έχει επαληθευτεί. Οι μηχανισμοί που περιγράφουν την επιτάχυνση της κοσμικής διαστολής είναι άγνωστοι. Οι βαρυτικές επιδράσεις του σκοτεινού τομέα στον σχηματισμό της δομής δεν παρατηρούνται. Η οντολογική κατάσταση της κυματικής συνάρτησης είναι αβέβαιη. Η φυσική των εσωτερικών χώρων της μαύρης τρύπας και των δυαδικών χορδών είναι ελλιπής.
Η συνεκτική εμπειρική θεωρία απροσδιόριστων φαινομένων προβλέπει αμερόληπτα αποτελέσματα που επιδεικνύουν συνεπή μαθηματική λογική, υποστηρίζουν την υπάρχουσα αποδεδειγμένη θεωρία και επιβεβαιώνουν την πειραματική παρατήρηση όπου η θεωρία είναι ατελής. Υποστηρίζουμε ότι τα παρατηρήσιμα είναι απαραίτητα αλλά ανεπαρκή για τα θεμελιώδη κριτήρια για την επαλήθευση ή την παραποίηση της θεωρίας. Όπου τα παρατηρήσιμα διαφεύγουν της κοινότητας, συμπεραίνουμε πιθανότητες σε περιπτώσεις όπως η εμφάνιση της βαρύτητας από κβαντικά πεδία. Το παράδειγμά μας της αιτιότητας του πρώιμου σύμπαντος επισημοποιεί μια συνεκτική μέθοδο ανάλυσης για φυσικά και μεταφυσικά γεγονότα που κρύβονται ανάμεσα στις γραμμές του Βιβλίου της Φύσης.
Σάρα Τζόουνς Νέλσον
Τμήμα Φιλοσοφίας
πανεπιστήμιο Πρίνσετον
21 Οκτωβρίου 2018